close
Vážení uživatelé,
16. 8. 2020 budou služby Blog.cz a Galerie.cz ukončeny.
Děkujeme vám za společně strávené roky!
Zjistit více

Vážení uživatelé,
16. 8. 2020 budou služby Blog.cz a Galerie.cz ukončeny.
Děkujeme vám za společně strávené roky!

Etika - část 1.

16. května 2007 v 16:00 | Holy |  zsv - základy společenských věd - matura
ETIKA
pojem- éthos - obydlí, vlast, místo pobytu
- přeneseném smyslu - ethos - zvyky¨, obyčeje, pravidla pro chování
etika- morálka - etika je věda o morálce
etika je věda
morálka pravidla
  1. se jí pokusil vyčlenit z filozofie ARISTOTELES (zakladatel morálky)
MORÁLKA : každý si jí určuje sám
MRAVNOST: od nás vyžaduje společnost
DĚLENÍ ETIKY:
1.
Normativní - stanovuje normy - hodnotí
Deskriptivní - jen popisuje, nehodnotí
2
.Individuální - jde o dobro jednotlivce
Sociální - jde o dobro společnosti - natrvalo
3.
Etika profesní: etika v určité profesy
4,
Metaetika - pozadí etiky, kde se bere, proč….
5,
Situační
Absolutní
ROZČLENĚNÍ MORÁLKY:
1,
Heteronomní - společnost mu udává, co je dobré - malé dítě - musí mu to říct někdo jiný
Autonomní - sám ví, co je dobré
2,
Imanentní - smyslu života a dobra dosáhneme sami vlastními silami
Transcendentní: morálka založena na nějaké víře, k dosažení dobra potřebujeme nějakou vyšší sílu, která nás transcenduje - překračuje
SROVNÁNÍ MORÁLKY A PRÁVA:
právo je mladší - vychází z morálky
porušení práva - trest - přesně vymezen
porušení morálky: nevíme, jaký bude trest, jak nás společnost odsoudí = trest není přesně vymezen
Změna morálky: morálka se mění dlouhodobě - evolučně - postupný vývoj - společensky= živelně
Změna práva: revolučně , uměle
PRÁVO JE MINIMUM MORÁLKY: právo upravuje jen komplikovanější, složitější vztahy
Neměli by si odporovat
Morálka je MAXIMALISTICKÁ: je více než právo - vymezuje, co bychom měli dělat
Právo je MINIMALISTICKÉ: vymezuje jen to, co nesmíme
Právo má přesně danou psanou formu - je kodifikováno
Morálka ne: předávaná ústně z generace na generaci - zvyky, doporučení
U Práva platí : Neznalost neomlouvá
U Morálky: nevědomost hříchu nečiní (křesťanství)
-co jsem nevěděl se netrestá
ETICKÉ KATEGORIE: - problémy, pojmy, které etika řeší
1,
DOBRO X ZLO
Sofisté - dobro i zlo - relativní
Konfucius - dobro potřebuje zlo, aby bylo vymezeno, každé dobro má příměs zla
Marcus Aurelius- Zlo neexistuje, je pouze absencí dobra
2,
OTÁZKA AUTORITY
autorita: formální - automaticky po dosazení do nějaké funkce
esenciální - bez funkce, přirozeně vyzařuje z lidí
3,
SVOBODA VŮLE A DETERMINISMUS
- do jaké míry jsme svobodní a do jaké míry jsme něčím ovlivňovány, je nám něco určeno
4,
NORMY A POVINNOSTI
Normy: aktivní - ostatním pomáhat - všem
pasivní - nikomu neubližovat
IMANUEL KANT : každý člověk má kategorické a hypotetické imperativy - bezpodmínečné a podmínečné příkazy (abych…)
-kategorický imperativ - platí VŽDY
Imperativy: a, Jednej tak, aby se tvé jednání mohlo kdykoliv stát všeobecně platným zákonem - aby se jím mohli řídit všichni v každé době
b, Jednej tak, abys lidství v sobě i v druhých nikdy nevyužíval jako prostředek k dosažení cíle, ale vždy jako účel sám o sobě
c, moje svoboda končí tam, kde začíná svoboda jiného
5,
SVĚDOMÍ:
- svědomí je vnitřní spontánní proces, který v sobě odráží vztah mezi našimi mravními zásadami a smýšlením a chováním
před jednáním: už když o něčem přemýšlím
po jednání: až po činu
svědomí: pozitivní: jak bych měl vypadat v ideálním případě
negativní:
individuální
kolektivní - zodpovědnost za blízké
SEBEREFLEXE: zpětné posouzení svého jednání
PYTHAGORAS: každý den si uvědomit, co jsme dělali
SOCRATES: Daimonium - vnitřní hlas
SOFISTÉ: to co chci, co se mi hodí, co si obhájím - svědomí
KŘESŤANSTVÍ: zpovědi, očistec - svědomí zapisuje všechny hříchy
-člověk se neustále musí vyznávat z hříchů
,,theonomní svědomí" - tvoří nám ho autorita Boha
ordály- Boží zkoušky - utopíš se - jsi nevinný, neutopíš se - zabijou tě
-kyž si nevěděli rady, vzali si na pomoc Boha
KANT
FREUD: když se člověk rodí, má jen IT - výchovou dostává EGO (uvědomí si sebe) - dál ese vytváří SUPEREGO - tak, jak se mám echovat - zvnitřnělá autorita rodiče - svědomí
-řeší důležitost náboženství pro člověka - dítě vidí rodiče jakoBoha - je všemohoucí, jak roste, uvědomuje si, že rodiče všemohoucí nejsou - nastává potřeba náboženství
-nebezpečí superega- čím ho má člověk větší, tím to má v životě horší, obtížnější, bolestivější
KARL JASPERS: spis OTÁZKA VINY: 4 viny, které člověk může udělat
1, politická vina: rozhoduje vítěz (války nebo voleb), co poneseme jako vinu za přečin
2,kriminální vina: porušení zákona, rozhoduje soud
-kdo je vinen, nemusí si uvědomit, že udělal něco špatně ústava
3, morální vina: rozhoduje svědomí, blízcí lidé
4, vina metafyzická - rozhoduje bůh
za našeho života se dělo něco proti lidství a my jsme nic neudělali, i když jsme to věděli
-když je schopen něco udělat jiný člověk , my ostatní také
-můžeme proměnit naše myšlení a do budoucna z té viny něco odčinit
TYPY MORÁLKY: vyčleněny v 19. století
hlavně KANT A SCHPENHAUER
1, MORÁLKA EUDAIMONISTICKÁ :
-už u Aristitela
-daimonion - vnitřní duch
eu = dobrý
- usilování o to, aby se člověk cítil duševně v pohodě
- po vykonání práce by se člověk měl cítit dobře
2, MORÁLKA HEDONISTICKÁ :
-maximálně si užívat
,,užívej den, jako by byl tvůj poslední"
Řecko umírněnější, Řím v extrémech
-každý ať se stará sám o sebe
3.MORÁLKA ASKETICKÁ:
-askeo - cvičit se, vychovávat
-askeze - odříkání si
prostředek k dosažení ataraxie - vnitřního klidu
4, ALTRUICTICKÁ MORÁLKA:
-alter= já někoho jiného
-činnost člověka směřuje k pomoci druhým
-ego se potlačuje
-milosrdenství, samaritáni - člověk svůj život obětuje pro pomoc druhým
5, ULITARISTICKÁ MORÁLKA:
-,,ulité" - pospěch, užitek z něčeho
-nemáme posuzovat věci podle záměru ale podle následku
unitarismus pozitivní: co nejvíc dobra pro co nejvíc lidí
unitarismus negativní: vznikl později, až ve 20. století
=co nejméně utrpení nebo zla pro co nejvíc lidí
6, PERFEKCIONISTICKÁ MORÁLKA: z
zaměřená na lidské činnosti, aby byly dokonalé
7, MORÁLKA POVINNOSTI:
-člověk je schopen dodržovat nějaká pravidla a normy, mít za něco zodpovědnost -je to nutnost, povinnost, musí to být
SOUČASNÉ PROBLÉMY V ETICE:
  1. SMYSL ŽIVOTA
-můžu ho dosáhnout sám nebo ho musím najít
-důležité, člověk potřebuje v životě nějaké hodnoty, hlavně v mezních situacích, puberta
  1. ETIKA V MEZILIDSKÝCH VZTAZÍCH
lidské vztahy obecně
schopnost měnit své postoje, komunikace, tolerance, kompromisy, empatie, ochota naslouchat (potřeba se jen vypovídat)
3 TYPY přístupů k druhým lidem:
1,KOMPETETIVNÍ : soutěživí vztahy, nabourává to důvěru k ostatním, ostatní konkurence
2, KOOPERATIVNÍ: ochota spolupráce, nějak se domluvit
3,INDIVIDUÁLNÍ: sám za sebe
VZTAHY V RÁMCI RODINY:
Otázka výchovy - jak vychovávat
- jak se rodiče domluví (pokud se neumí domluvit - špatný dopad z dlouhodobého hlediska - pak bude vše obcházet)
AUTORITATIVNÍ : malé děti ho vyžadují - potřeba autority - jistoty
DEMOKRATICKÁ - v dospívání
LIBERÁLNÍ: člověk schopen stanovovat si normy
nejhorší problém: pokud rodič nemá sám rozhodnuto, jak vychovávat a nemá sjednoceno, co dítě smí a co ne - dítě pak taky neví
3 TYPY RODIN:
1, MATRIARCHÁLNÍ
2,PATRIARCHÁLNÍ
3,ROVNOSTÁŘSKÁ
MUŽ ŽENA
M M
P P
R R
M P X nemá kdo rozhodovat
P M X
M R
R M
P R
R P
3, DOMÁCÍ NÁSILÍ :
většinou ženy a děti
muž občas taky ale v minimální míře
u žen: hlavně fyzické násilí
u mužů - hlavně psychické násilí
SYNDROM TÝRANÉ ŽENY: soubor vlastností, které má žena v důsledku týrání (za dobu násilí se v člověku vybuduje)
-často se o tom nemluví - například kvůli dětem
ostuda
věří, že za to může sama
myšlenka, že manžela změní
-nejsou ochotni to ostatním sdělit
-PERIODICKÉ : období týráni
období klidu (druhé líbánky) - omlouvá se, nosí dary, slibuje……
překrucování skutečnosti = vše je tvá vina
hrozby
od roku 2005 - pokud dochází k domácímu násilí - vyhláška, která může nakázat agresorovi na určitou dobu opustit domov
Mýty spojené s domácím násilím:
- domácí násilí se zveličuje
- oběť útočníka provokuje, tudíž si to zaslouží
- pouze v nejchudších vrstvách, menšinách, méně vzdělaných
- oběti pocházejí z rodin, kde problém probíhal - tak si oběť volí partnera podvědomě, protože model měli doma
- k agresivním výpadkům nedochází za střízlivého stavu
- bytí se oběti musí líbit jinak by agresora dávno opustila
4, PŘÁTELSTVÍ:
Aristoteles, Pythagoras - za přátelství považoval číslo 8
Schopenhauer: pesimista/realista
otázka přátelství a citových vztahů
opravdové přátelství nemůže existovat, jen si na to hrajeme
opravdoví přátelé si za našimi zády o nás zle povídají
-,,domácí kočky" přirovnává k nim přátele, kteří přicházejí jen proto, že něco potřebují
-přátelství zaniká s časoprostorovou odlukou
NIETZCHE: podle něj je to slabost člověka
může existovat jen hra na přátelství , mezi lidmi totiž existuje nedůvěra
maximálně to může být kalkul
5, LÁSKA:
PLATÓN: Platonická láska, mýtus o hermafroditech
-láska k Bohu a bližním - pohled křesťanství a středověku
- ostré rozlišení mezi duchovní a fyzickou láskou
SCHOPENHAUER: pesimistický pohled na vše
láska není nic jiného než lest na člověka jeho pudů
-podstatou člověka je vůle k životu, ale u lásky jde o oblbnutí k tomu aby byl zachován rod- další chudáci, kteří budou trpět
NIETZCHE: není láska jako láska - zavrhuje křesťanskou lásku k bližnímu slabost
prosazuje lásku ve formě vášnivé, chladné - připomíná souboj
HEGEL: ,,veškerá láska se rodí na základě živočišna"
-duchovní láska přichází až poté
KIERKEGAARD : předchůdce existencialistů
podměty k lásce: partnerská nedorozumění: ke druhým přistupujeme jako k druhému já ne jako k prvnímu ty
mýtus don juan: ve skutečnosti je to ten největší chudák, neustále hledá tu pravou a propadá se dál a dál, je citově vyprahlý - nemůže najít
6, KOMUNIKACE A TECHNIKA:
-problémy s rozmáháním globalizace komunikace
7, LIDSKÁ DŮSTOJNOST:
ARISTITELES: Otrok nemá nárok na důstojné zacházení
TOMÁŠ AKVINSKÝ: žena je jen nedokonalý muž
mezní situace
8, ETIKA VŠEDNÍHO DNE:
každodenní slušnost v přístupu k druhým lidem
zritualizované úkony - každodenní pozdravy, klišé, nedá se tomu vyhnout, každý den stejné fráze, pozdravy - ztratily svůj význam
MORÁLNÍ NIHILISMUS:
-nihilista - neuznává žádné morální hodnoty, má pocit, že jsou k ničemu, opovrhuje jima - přijde o ideály, neuznává společnost
MORÁLNÍ VAKUUM: současná společnost bez morálních zásad žijeme ve společnosti, kde se morálka nevyplácí (člověk musí mít ostré lokty)
 

Buď první, kdo ohodnotí tento článek.

Komentáře

1 irtrjknroe irtrjknroe | E-mail | Web | 28. května 2009 v 21:13 | Reagovat

Vz86rw  <a href="http://xlrorivbtwft.com/">xlrorivbtwft</a>, [url=http://fwxfaqwnwvvu.com/]fwxfaqwnwvvu[/url], [link=http://nhnetrjiahnm.com/]nhnetrjiahnm[/link], http://ebysnnxqokpm.com/

Nový komentář

Přihlásit se
  Ještě nemáte vlastní web? Můžete si jej zdarma založit na Blog.cz.
 

Aktuální články

Reklama